Práticas corporais negras: danças, cantos e batuques na congada

congada é uma expressão cultural afro-brasileira que articula catolicismo e ancestralidade africana, integrando música, dança e dramatizações no contexto da diáspora negra no Brasil. A escolha do tema justifica aprofundar a compreensão dos saberes corporais presentes nessas práticas e seus significados ligados à ancestralidade e à resistência cultural. Justifica-se socialmente pela valorização das culturas populares afro-brasileiras historicamente marginalizadas e, cientificamente, por contribuir com o debate na Educação Física sobre práticas corporais na perspectiva da pluralidade cultural. OBJETIVOS: Compreender a interdependência entre danças, cantos e ritmos nas performances afro-brasileiras; analisar os sentidos atribuídos pelos congadeiros às suas práticas; e identificar como a produção acadêmica em Educação Física aborda essas manifestações a partir da noção de integralidade. METODOLOGIA: Pesquisa qualitativa baseada na análise de produções acadêmicas da Educação Física e áreas afins, fundamentada nas contribuições de Ligiéro (2011), Le Breton (2007) e Carvalho (2016) sobre motrizes culturais, corpo e performances afro-brasileiras. RESULTADOS: A Congada da Vila João Vaz é compreendida como modo de ser e preservar a memória ancestral, não apenas como tradição religiosa ou folclórica. Apesar deestudos relevantes, a Educação Física ainda carece de maior aprofundamento nessa temática. CONSIDERAÇÕES FINAIS: Conclui-se que dança, canto, ritmo e instrumentalidade são dimensões indissociáveis das performances congadeiras, compondo uma estética corporal ancestral que resiste ao apagamento histórico e à colonialidade. Na Vila João Vaz, essa integralidade se expressa de forma exemplar no terno de congo Verde e Preto, que articula território, fé, coletividade e memória

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